Téléchargement PDF Utopia XXI, by Aymeric Caron

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Utopia XXI, by Aymeric Caron

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Détails sur le produit

Broché: 528 pages

Editeur : FLAMMARION (22 novembre 2017)

Collection : DOCS, TEMOIGNAG

Langue : Français

ISBN-10: 2081383764

ISBN-13: 978-2081383760

Dimensions du produit:

24,1 x 3,6 x 15,8 cm

Moyenne des commentaires client :

4.0 étoiles sur 5

26 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

69.321 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

On constate avec cet ouvrage que des journalistes essaient de devenir des philosophes ; le contraire, par contre, est plus rare, il est vrai (on se demande bien pourquoi). Le fait est que l'auteur ignore totalement la dimension HERMETIQUE de l'utopie de Thomas More, qui est pourtant flagrante, ce qui montre manifestement ses carences en matière d'histoire de la philosophie. La preuve est que lorsqu'il aborde le thème de la religion (où l'auteur y déverse un athéisme franc qui témoigne de ses lacunes en matière de métaphysique et de théologie traditionnelle), il confond allègrement le culte de Mithra des utopiens avec celui du Dieu de la Bible ! Un tel degré de confusion est quand même dramatique... Il en résulte que la plupart de ses thèses ne sont pas nouvelles : ce sont de simples reprises de la pensée hermétique et rosicrucienne, sinon de la pensée des Lumières qui en procède pour la plus grande partie. Certes, tout n'est pas faux, et tout ce qui est repris d'Aristote est pertinent, mais l'auteur ne semble pas se rendre compte que l'exigence d'écologie est encore un avatar de la pensée gnostique hermétique pour le temps présent. De même, croire que, pour la science, l'homme est un animal comme les autres, alors il faut nécessairement considérer les animaux comme des "non-hommes", relève d'une posture scientiste : tout cela se trouve déjà sous la plume des philosophes des Lumières, eux-mêmes aveuglés par un matérialisme complet. Pour M. Caron, puisque la science repose sur un postulat matérialiste, alors le matérialisme est scientifique et il faut croire religieusement tout ce qu'elle en déduit sur la nature des choses. Pour ma part, je suis aristotélicien et refuse la réduction de l'humanité à l'animalité pure et simple, sa réduction au plan purement physiologique et biologique: l'homme est un animal RAISONNABLE, et par là doué d'une âme intellective et abstractive, alors que les animaux ne peuvent dépasser le niveau de l'âme sensitive et de l'intelligence concrète. Je crois à l'existence d'espèces distinctes qui correspondent à "types", c'est-à -dire des essences présentes en chaque être vivant, essences traduites matériellement par le code génétique, et qui fait qu'un oiseau est différent d'une girafe. Je suis donc pour lui un horrible "spéciste"... Effectivement, je ne suis pas nominaliste et estime que la réduction de l'homme à l'individualité biologique conduit à des tragédies. Et alors ? Allez-vous me prendre pour un arriéré mental ? Allez-vous m'enfermer en prison pour haute trahison dans votre cité parfaite ? Si je ne suis pas matérialiste et scientiste comme l'auteur, ce n'est pas en suivant les doctrinaires à la mode dans la capitale, c'est par la philosophie étudiée consciencieusement à l'université. Si l'auteur est matérialiste et antispéciste, il devra supporter l'idée que je ne le sois pas, sans être pour autant un "ignorant" ou un "superstitieux" (merci pour les compliments). Monsieur Caron, j'imagine, n'a aucune idée de ce que peut être l'hylémorphisme d'Aristote, et pour cause : il faut étudier sérieusement la philosophie pour le savoir. Cette suffisance de l'auteur, notamment dans le chapitre consacré à la religion où il nous assène tranquillement que Dieu n'existe pas, qu'aucune preuve de son existence n'est possible, trahit l'idéologue masqué en philosophe. Ignore-t-il donc les cinq voies philosophiques de saint Thomas d'Aquin (qui n'était ni un ignorant ni un superstitieux!) ? Ignore-t-il qu'Aristote lui-même a prouvé l'existence d'un premier moteur immobile dans le dernier livre de sa Physique, preuve admise par des scientifiques aussi importants que le mathématicien René Thom ? Non Monsieur Caron, on ne s'improvise pas philosophe aussi facilement, même en s'appuyant sur les facéties antireligieuses de Bertrand Russell. Il faut étudier attentivement l'histoire de la philosophie, les arguments de tous les camps, avant d'asséner quoi que ce soit. Ne comptez par sur la philosophie pour qu'elle devienne l'alibi factice et commode de vos rêveries parisiennes. Souffrez que le provincial que je suis n'interprète pas le monde de la même manière que vous, sans pour autant encourir vos ricanements et votre pitié.

A lire absolument si vous voulez savoir comment est gouverné la France et ou passe nos impots,j'attend la fin voir s'il donne les coordonnées de l'île d'utopia

La première partie est intéressante puisqu'elle introduit l'approche Utopienne à notre époque. Remise en question de nos habitudes et de notre façon de gouverner. On peut ne pas être d'accord avec tout, mais la remise en question est salutaire.La deuxième partie fait référence aux différents gouvernement français, pour lesquels l'auteur n'est pas tendre. Un lecteur bekge proche de nos amis français est pourtant moins concerné par cette approche..

CARON prêche l'UTOPIE. Ne serait-il pas plutôt candide. Il parait nécessaire de bien connaitre les qualités mais aussi les défauts de l'humain. Bien de ses souhaits ou propositions resteront toujours lettres mortes. L'humain est un prédateur et le restera tant qu'il possède cet ADN spécifique. Cependant de très bonnes idées sont présentes.

peu intéressant hormis le titre...franchement pas un prix de littérature..Non achevé, très déçu mais bon...niveau décevant

Extrêmement bien écrit et idées très pertinentes !Aymeric et tous ceux adhérant aux idées de ce livre. je vous propose de faire un crowdfunding afin d'acheter ensemble une île et créer cette fameuse Utopia =)

J'ai littéralement dévoré ce livre; C'est devenu mon "livre de chevet" : je n'en avais pas auparavant ! Merci Aymeric Caron d'expliquer et de décrire ce que pourrait être une société dans laquelle il ferait bon vivre pour tous les êtres vivants de notre planète..

Intéressant

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